超级神算之风水聚财旺家教程

风水聚财旺家教程风水的基本理论知识第一章“风水”到底是什么？中国晋代易学家、风水学家郭璞认为“生气”是风水理论的核心。“生气”是生发万事万物的根基，有“生气”的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”，所以看风水的最终目的就是选择一处有利于生存和发展的吉地、吉宅，地灵人杰，宅吉人兴：1.风水的理论核心一“气”生活在现代的人们，要深人认识风水理论及其实践，必须从其思维模式上加以探析。风水术的阐释发挥，也就是风水的理论思维体系，是与中国传统哲学有直接联系的。无论翻开哪一本风水著作，诸如气、阴阳、五行、八卦、河图、洛书之类的传统哲学术语俯拾皆是。因此常有人说：“风水学源于易经”，“风水就是易”，“风水即阴阳五行”。这些说法虽显偏颇，却折射了一个事实：风水著作中清晰可见传统哲学概念或范畴的影响及具体运用。欲打开传统风水这一迷宫的门径，了解相关的中国哲学理论是十分必要的。第“气”是中国传统哲学中最重要的范畴之一，在历代哲人的理论思维中，其内涵外延不断被发展，而变得非常宽泛，并深刻地影响了中国传统建筑风水。中国风水吸收了古典哲学的“气论”学说，并从多方面加以应用和发挥，成为自己的基础理论之一。篇“气”是中国风水的核心，无论是“形势法”还是“理气法”都是围绕寻找“聚气”宝地而展开的选址活动。风水论述中反复提取“生气”、“迎气”、“藏气”、“纳气”、“聚气”，风紧紧围绕着“气”这个核心。许多有心的国外学者也看出“气”是中因风水的“要害”。如美国水罗系巴哈小姐，在她1987年出版的畅销世界的《风水一中国的方位艺术》一书中写道：“气是聚风水中最重要的因素。”她断言：“认识气，便懂得风水的全部。”在数千年的风水堪舆实践中，中国风水学依据“气”的存在之象与存在之理，总结出一套实财际勘察操作的理论。其中包含了朴素唯物认识，又包含了实用而有益的精神外延。中国风水有关旺“气”的认识闪烁着严谨的科学价值，对我国古代宅居的选址、环境的优选、生态景观的塑造等家都具有指导意义。如果我们对“气”的认识含混不清，以“气”为基本理论的风水学，只能被学傲界视为“准科学”，甚至被贬为“伪科学”或“封建迷信”。因此，深入揭示“气”的本质，已理成为中国风水这门传统学术进人科学殿堂的关键。001