壁奥经

壁奥经<壁奥经(1)>原文：起处逢生居相位（金水会蛇格》此命立已宫，金水守之，亥宫木火对照，此为金水会蛇，金生在已，水又入垣，金又生水，亥宫木星入庙，水又生木，木又生火，谓之生生不绝，合此格者岂不大贵。诗云：已宫太白喜长生，变曜名为天禄星，与水同宫最奇特，高官厚禄佐王庭。思索：1.此乃应用五行相生概念以解释星象。已宫即处女座，生肖属蛇：亥宫为双鱼座，乃处女座之对宫：太白即金星。2.金星与水星同宫，其发生率机颇高：又此两星在古代星象解释上，乃是以吉星视之，故当水星落入处女座坐命，又与金星同宫，自然被视为是吉兆。依现代星象观念来看，就此而言，此人是聪明，但恐怕只是小聪明。金星入处女座，并且坐命，在实证上，小时候的生活过得不错，受父母的妥普照顾：可是，「天禄星」之称，应该说是桃嘴、偏食！3.木星在双鱼座入庙，且落入第七宫，可增强命宫吉兆。但若火星又同宫，因火星为第三宫及第八宫宫主星，将会破坏吉兆！若换成是木火入双鱼坐命，则火星为第二宫及第九宫宫主星，与命主星木星同宫，其吉兆将更胜于金水入处女坐命。4.此命格虽胸怀大志，但却不足以构成大气候！安稳过一生，可矣！佐王庭，也只是乖乖牌的听话办事而已。不过，倒是可身拥专业技术<壁奥经(2)>原文：背中反旺作朝官（背水反旺格）此卯上立命，木星守之。凡子上坐命为背水，酉上背金，午上背火，卯上背木，临而复旺，皆主贵。诗曰：木入幽州号太微，背中反旺特为奇，切防变作刑囚曜，命若逢之大不宜。思索：1.卯属木，故木星落入卯宫（天蝎座）为有力，又若生于春天气旺之季更有力。此论点是五行概念。2.依此而论，凡木星落入天蝎座（生年地支以戌年为主），又太阳落入白羊座、金牛座、双子座者，且命度(AsC)在天蝎座者，主贵。「主贵」之词，应以木星坐命来作为主要考虑，而与星座无多大关系。又如果太阳是落入白羊座（落入第六宫，且为第十宫宫主星），配合木星（落入第一宫，且为第二宫及第五宫宫主星），吉兆可更形凸显一但，太阳不得与南北交点同宫！3.「幽州」一词，在廿八宿中为「尾」、「箕」，即「燕国」之地。然而，随若时间的流逝，目前的尾箕是「尾」落置在射手座16度09分，「箕」落置在摩羯座01度16分（以2000年12月之星历作依据）。在2000年前，「尾」是落置在天蝎座内。4.切防变作刑囚曜，意指凶星同宫，又所生逢之节气不利（木之囚为四季土）。<壁奥经(3)>原文：阴阳夹贵凶同断（火物惊天格】此亥宫立命为天门，坐命此有火勃守之，戌有太阳，子有太阴夹之，须见金水气土为，火罗为凶，所以有吉有凶断之，殊不知物居亥宫变天聪。诗日：物星临亥变天聪，此位朝天入帝宫，虽有灾殃终不害，任为官禄亦亨通。思索：1.「勃」字，应该无「力」字边，因计算机查无此字，又懒得造字，故就此勉强凑合一下！以后所写之「物」亦是！2.双鱼坐命，火星与物星落入，太阳在白羊（第二宫）及月亮在宝瓶（第十二宫）夹之，此为基本情况。若金星、水星和罗候（即北交点，「候」字应有「日」字边）亦落入命宫，又土星没落入命宫，即可形成此格局。排除土星之凶星，剩下火星、物星和罗候等三颗凶星，依据「连三凶反为大吉」之观点来看，是应该属于大吉之兆。