格物至言全篇

格物至言全篇<御定子平>版凡命以日元为主。日元者。己身也。先观日元。次看提纲又次年时。顽日元干支配合。此中机缄甚妙。若略分五行大概。而不细剖其金为何如金。水为何如水。木火土为何如木火土。则日元影响。四柱尽属模糊。去留舒配。全无确处矣。夫乾龙坤马。各有取象。今特胪列干支取物惟肖。盖象也。像此者也。较之花甲纳音。寔为精确。知命者谅不能易。按渊海子平卷四<挈要捷驰玄妙诀>：去者，去而不用。留者，留而用之。舒者，屈而抑之。配者，合而成对说明：各古籍相关内容文句多有出入，而文意相差无多，载於<御定子平>书中其名为：【日元确论：载於<天元大成>书中名为：「格物至言」：载於<星平大成>卷三名为：【生成造化」。总论甲木总论乙本总论丙火总论丁火总论戊土总论己土总论康金总论辛金总论王水总论癸水<御定子平>版凡命以日元为主。日元者。己身也。先观日元。次看提纲又次年时。顽日元干支配合。此中机缄甚妙。若略分五行大概。而不细剖其金为何如金。水为何如水。木火土为何如木火土。则日元影响。四柱尽属模糊。去留舒配。全无确处矣。夫乾龙坤马。各有取象。今特胪列干支取物惟肖。盖象也。像此者也。较之花甲纳音。寔为精确。知命者谅不能易。按渊海子平卷四<挈要捷驰玄妙诀>：去者，去而不用。留者，留而用之。舒者，屈而抑之。配者，合而成对格物至言总论甲木<格物至言>甲：阳木乃参天两地，舒枝抽干之木。一下地挪移不得。勿论春夏秋东。勿论良楉巨细。总要重土厚培。先壮根柢，然後徐寻火金水木。以讲富贵贫贱寿天之徵。所谓欲图长久千年计，须向沙泥万丈埋也。若土薄根摇。未论到金克水荡木劫火焚。己遭天折。盖根不深而风不怕者未之有也。<日元确论>甲支有六：甲木属阳。乃参天拔地。舒枝抽干之木。一出於地。不可挪移。不论春夏秋冬。亦不论良枯巨细。总要重土厚培。固其根底。然後徐寻火金水木。以定富贵贫贱寿天之局。所谓欲图长久千年计。须向沙泥万丈埋是也。若土薄根摇。则无论金克水荡。木劫火焚。固己必遭天折矣。盖根不深而枝叶茂者。未之有也。<生成造化>甲干总论：