1) 未死不断死。
寿元长短也有可能因今生所作所为，而有所增减，是故，万物都有成住坏空，使用年限，肉体的寿元可以讨论，但不能太肯定。同一命造命盘，不可能同一日亡，关键在于父母不同，遗传不同，个性行为、生活作息饮食习惯不同，还有冥冥之中自有定数，现有年月日时的命理程式太简陋，无法精算出来。
2)未离不断离。
俗语说：‘劝合不劝离’，更何况论命结果也不一定等于事实，命理师不可为他人决定命运，要清楚知道自己只是提供命理资讯，给当事者作抉择的参考而已。
3)不断无运。
断人无运会造成当事人心理负担，凡来问命者多半行运不佳，原本内心已经彷徨无助，此时应审视命盘为其找出路，而非直言不讳加深其痛苦。
4)非相关人不断。
算命是藉命理来解答人的困惑，不是用来论人是非，为了避免惹人非议，命理师应该自律有此道德观。
5)相对尺度
一件事情总是可以用许多不同的角度去评论，这是见仁见智的关系，好运好命或坏运歹命也是没有定论的，主要是看当事人个人的价值观和人生观而定，如果一定要说出好坏总是要有一把尺来衡量，然而每一个人心中的尺都不尽相同，所以要问命好坏，要先知道求问者心中用的是什么样的尺。
6)积极向上
若是有人命不好运也不好，该婉转的鼓励对方把人生的重心转移到其他地方，例如有人命盘夫妻宫有煞星，感情会较波折不顺，必须经历几次的感情挫折后，才能学习到原本要晚婚才比较好，在行运到适婚年龄时就要把生活重心放在事业上，待到过适婚年龄时再来论及婚嫁，一来可以避免婚姻的波折不顺，更可因专心于事业而有成就，届时有更好的经济条件，心智也比较成熟稳定，必可有更好的人生。
7) 对当事者做出建设性的建议。
比如暂时性的调整人生价值观或是处世态度方法，可以用更经济有效的，更能有益社会大众的，更不伤害影响别人的方法来完成每个人的人生目标。
绝不可利用求问者内心彷徨无助时，假借改运消灾等名目行敛财之实，要知道因果业报一定要当事人从内心忏悔，并真心痛改前非才能消除，不是命理师或是神佛可以随便就为当事人改变的，命理师仅能建议求问者如何行善积德，如何忏悔用功。
8）缘
万事万物缘尽缘散，一问一卜，无论求卜者遇到何等水准的占卜师皆是缘分所致，理应尊敬。如有恶言相向，当是孽缘劫数，应速速回避，各自做自我反省。且不可固执己见，败丧易学家之风范。
9）顺其自然
作为一个易师，应最大限度考虑对方感受，尽自己一切能力开解，帮助对方，为对方指一条明路。
10）求学刻苦
学易者自身心灵曾经也多半为命运感慨，否则又哪里会学易呢
学以致用，既然要学习，就要学好，易学之路漫长而艰辛，只有不怕失败，有恒心有毅力的人才终能踏入易中。
11) 师
一日为师，终生为父，找一个好师傅是难的，好的师傅不会贪图利益，莫要急于求成，拜错师门，最后闹的一事无成。 师徒有缘分，缘到自然有，若缘分未到时，就自发图强，多看看好的易学书籍，尤其是古代经典。
12）徒
莫要仗着自己有些许点本事，就好为人师；给人一杯水，自己先要有一桶水，固然收徒前也要先掂量掂量自己的能力。
其次，收徒弟，也要看准品德，这点尤其重要！宁可收一个品德好资质一般的徒弟，也不要收一个人品差资质优的徒弟。
暂且就这些了，望大家继续添补不足，以上由 夏壹 整理。
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